1、以集体为本。要管理一个社会，就不可能一家一户去管理，只能通过组织通过单位，把人首先变成集体的人，变成单位的人，通过这些集体组织，再去管理个人，一个县，一个乡，一个村，首先人们都要有集体的归属，管理者通过集体去管理个人。中国的文化传统当中，非常强调集体而不强调个人，因此个人和集体的关系常常是把个人融化在集体当中，是集体决定个人，而不是它的相反。个人的言行都受到集体的约束和支配，违背了集体，立即会受到谴责，甚至还受到制裁。在集体面前，个人总是微小的，人们不敢把自己凌驾于集体之上，这种维护集体的观念，在中国人的脑海里根深蒂固，所以中国人有一个强烈的意识，就是保家卫国。家和国都是集体观念，这个家不光指的是家庭，而且指的是家乡，是比家更大的一个群体。所以民族一旦受到伤害时，人们就要起来保家卫国。在中国人的文化当中，常常表现出一种大局意识，一种整体意识，作为小生产者，他是自私的、利己的，但农业社会是集体为本，集体在相当大的程度上，就抵制甚至克服了小生产者的自私性，能够从集体着眼，从整体着眼，这形成中国一个非常优良的文化传统，一旦集体受到伤害，个人就能奋起维护集体。中国几千年来，社会能够长期保持稳定，就因为人们能够关注集体。任何事情，都不会只是一面，不会是只有好或者是只有坏，都是好坏相间的。集体为本，在中国历史上，确实显示了它的合理性和正确性，但因为过分强调集体的结果，某种程度上抑制个体的成长。

　　在欧亚大陆，要按文化形态来区分，就会有两个大的板块，一个是欧洲文化板块，一个是东方文化板块。在东方文化板块中，中国文化是最博大精深的。文化可以有很多功能，但有一个特别的功能，就是要维护社会的存在和绵延。世界上所有的古代文明都没有持续下来，只有中国维持了五千年的历史。这期间，也有军事上失败的日子，但是最后在文化上都胜利了。中华民族的文化传统，一直没有发生过断裂，这在世界上是一个特殊的历史文化现象。其所以如此，一定有它的缘由。文化都有传承性，在我们现代人的身上，依然能够剥离出原始文化的因素，所以，我们的现代文化追根溯源，和我们文化的源头是相联系的。中国文化的源头，有三个基本的特色，这个特色作为一条粗壮的红线，贯穿于我们的历史文化中。农耕性的特色

　　3、和思维成了主流。农业社会的人，在不停地观察自然、观察天象，自然中蕴藏着万物，它们都能各得其所地生存，因此人们总结出一条：天道的本质就是