如今，影视剧大腕张艺谋又要借桂林山水抒豪情寄壮志了。据报道，“张艺谋又一大手笔，首创山水实景演出”，取名《印象·刘三姐》8月16日在阳朔举行了开排仪式。据称“中国·桂林阳朔·水乡漓江·刘三姐歌圩，这场天人合一的演出将在10月1日到10月7日举行12场黄金首演，以后每天都会安排一到二场演出，作为桂林一个永久性的文化景点而长期保存。”报道者赞叹道：“可谓一次演出的革命，也是视觉的革命”。

　　贺敬之在诗章末尾注明“1959年7月，旧稿1961年8月，整理”。诗作经三年反复酝酿，推敲斟酌，才郑重问世。写的是今日我们所谓“三年自然灾害时期”的生活体验。你从诗中看得到一点天灾人祸的影子吗？相反，这篇不长的短章，两处写到独秀峰：“呵！是梦境呵，是仙境？/此时身在独秀峰！”“红旗下：少年英雄遍地生——/望不尽：千姿万态‘独秀峰’！”。再愚钝的读者也明白，诗人写的独秀峰是象征，用今天的话说就是咱们中国“一枝独秀”，在当时的语言就是“风景这边独好”，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来！”

　　在九州大地哀鸿遍野，鄢烈山：桂林山川歌：从贺敬之到张艺谋？桂林山水歌六亿人民啼饥号寒的“困难时期”，贺敬之如此“放声歌唱”，这是一个什么样的“抒情诗人”？！陈思和教授主编的《中国当代文学史教程》（1999年第1版，复旦大学出版社），第八章第二节《时代的抒情：〈桂林山水歌〉与〈长江三日〉》说：“这种抒情在公开发表的文学作品中是以貌似客观的面目出现的，即通过对客观景物的描写来表现，古老的借景抒情手法所抒的不再是个人的感触，而是借自然界的秀美与崇高来隐喻时代的美好与崇高，传统的艺术技巧也带上了新的意识形态色彩。贺敬之《桂林山水歌》与刘白羽的《长江三日》是这种现象的典型代表”。

　　鄢烈山：桂林山川歌：从贺敬之到张艺谋？桂林山水歌，桂林的山水无疑是鬼斧神工人间胜境，是咱们中国的骄傲。要不然，咱们也不会把两任美国总统尼克松与克林顿往那儿带了。但是贺敬之同志可不是自然主义为山水而山水，而是借景抒情，抒革命豪情，他要讴歌的是社会主义的祖国，他流露的是“共产主义理想的闪光”。

　　打从读过贺敬之的诗，我就朝思暮梦置身桂林的山和水。今年4月中旬赶在隔离广东人之前，我夙愿得尝，与几个同事同游了桂林。桂林的山水果然名不虚传，神姿仙态。可是阳朔，作为经营有年，名震中外的旅游城，它的破落与当地人的贫困却大大出乎我的意料之外。从桂林乘船游漓江到阳朔城区上